欲加之罪，何患无辞的成语故事
拼音yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí
基本解释要想加罪于人，不愁找不到罪名。
出处先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
欲加之罪，何患无辞的典故
春秋时期，晋献公宠信骊姬造成申生自杀，重耳与夷吾出逃，国内大乱。夷吾借助秦穆公的兵力回国继位，他对曾经杀死两位国君的里克采取拉拢的策略，又担心他会谋反，就赐死他。里克自知罪责难逃，说这是欲加之罪，何患无辞。
更多成语出处和典故
※ 与(欲加之罪，何患无辞)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 弦外之响 | 王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。” |
| 无法无天 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 志在千里 | 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” |
| 止沸益薪 | 明·李贽《为黄安二上人书》之三：“对高洁人谈高洁，已为止沸益薪，况高洁十倍哉！” |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| 节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。” |
| 诈奸不及 | 明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。” |
| 融会贯通 | 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。” |