鼎食鸣钟的成语故事
拼音dǐng shí míng zhōng
基本解释亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。
出处宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鼎食鸣钟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 铺张浪费 | 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素，同甘共苦。” |
| 又红又专 | 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义，努力同工农兵相结合，满腔热情地对待自己从事的科学技术工作，作出了成绩……就整个说来，不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。” |
| 当机立断 | 汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 来踪去迹 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。” |
| 珠宫贝阙 | 战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。” |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 色中饿鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。” |
| 前脚后脚 |