69古诗a>成语词典善颂善祷善颂善祷的故事

善颂善祷的成语故事

拼音shàn sòng shàn dǎo

基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

出处西汉戴圣《礼记檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

善颂善祷的典故

晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。

成语	历史出处
安内攘外	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
离经辨志	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
酒囊饭袋	宋陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意。时谓之酒囊饭袋。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
回光反照	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
刑期无刑	语出《书大禹谟》：“刑期于无刑。”
暮史朝经	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
下临无地	唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”
学而不厌	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”