罢黜百家的成语故事
拼音bā chù bǎi jiā
基本解释罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
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更多成语出处和典故
※ 与(罢黜百家)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 枉尺直寻 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。” |
| 强取豪夺 | 周立波《山乡巨变》下卷：“‘这叫强取豪夺。’谢庆元嘶声地说。” |
| 犬马恋主 | 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。” |
| 翻箱倒柜 | 明 冯梦龙《警世通言》：“翻箱倒笼，满屋寻一个遍，那有些影儿。” |
| 多谋善虑 | 清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 亲上成亲 | 元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。” |
| 救经引足 | 荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |