若敖之鬼的成语故事
拼音ruò áo zhī guǐ
基本解释若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。
出处《左传 宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？”
若敖之鬼的典故
春秋时期，楚国若敖家族子文、子良兄弟均做官。司马子良生了个很凶猛的儿子斗越椒，令尹子文不喜欢这孩子，说他有狼子野心会灭了全族。后来斗越椒做了司马，他杀死堂兄子扬继任令尹，暗中扩军反叛，被楚王打败，灭了若敖全族。
更多成语出处和典故
※ 与(若敖之鬼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 一指蔽目，不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。” |
| 起兵动众 | 晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。” |
| 处实效功 | |
| 二八佳人 | 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。” |
| 学而时习之 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| 饥肠辘辘 | 清 蒲松龄《聊斋志异 西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。” |
| 蝶粉蜂黄 | 唐·李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。” |