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※ 与(珠绕翠围)相关的成语及拼音：
| 此一时彼一时 | 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。 |
| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 破釜沉舟 | 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
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