木雁之间
木雁之间 (木雁之閒 ) 是一个汉语成语，拼音是mù yàn zhī jiān，木雁之间是中性词。。。。
拼音读音
拼音mù yàn zhī jiān
怎么读
注音ㄇㄨˋ 一ㄢˋ ㄓ ㄐ一ㄢˊ
繁体木雁之閒
出处战国·宋·庄周《庄子·山木》：“昨日山中之木不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”
例子《南史·檀道济传论》：“道济始因录用，故得忘瑕，晚因大名，以至颠覆。韶、祗克传胤嗣，其木雁之间乎。”
用法作宾语、定语；用于比喻句。
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| 金不换 | 即使用金子来也不换，形容极为可贵。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 颠沛流离 | 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
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