宗庙丘墟
宗庙丘墟 (宗廟丘墟 ) 是一个汉语成语，拼音是zōng miào qiū xū，宗庙丘墟是中性词。。。。
拼音读音
拼音zōng miào qiū xū
怎么读
注音ㄗㄨㄥ ㄇ一ㄠˋ ㄑ一ㄡ ㄒㄨˊ
繁体宗廟丘墟
出处元·施惠《幽闺记·罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野间哭哭啼啼，可惜车驾奔驰，生民涂炭，宗庙丘墟。”
用法作主语、宾语；用于书面语。
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| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 弥留之际 | 弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 援笔立就 | 一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |
| 连篇累牍 | 连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |
| 大显身手 | 显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。 |
| 游骑无归 | 游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。 |
| 力不能支 | 力量不能支撑。表示事到危难时候；想要挽救、解决；但力量不够。 |
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