69古诗成语词典以己之心,度人之心以己之心,度人之心的拼音
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以己之心,度人之心


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以己之心,度人之心

拼音读音

拼音yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zhī xīn

怎么读

注音一ˇ ㄐ一ˇ ㄓ ㄒ一ㄣ,ㄉㄨˋ ㄖㄣˊ ㄓ ㄒ一ㄣˊ

出处《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。”

例子朱吟秋 却在那里微笑;他听得孙吉人提到了什么长途汽车,什么矿山,他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’;他是最会以己之心,度人之心的。茅盾《子夜》三

用法作宾语、定语;用于处事。

近义词以己度人、以己之心,度人之腹


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魑魅魍魉 魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
大公无私 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。
高屋建瓴 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
疑邻盗斧 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
不得而知 得:能够。无从知道。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
通今达古 同“通今博古”。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
春去冬来 春天过去,冬天到来。形容时光流逝
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

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