约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城
[宋代]：魏了翁
人生能得几回别，一别公来四千日。
我骑紫马出行春，公指黄扉入当夕。
谁知行止不关人，解后天涯复同席。
方看紫陌烂红英，忽复浓阴颗青实。
断霞明空白日静，过雨穿林乱云湿。
如梦如梦梦邪非，曰归曰归归未得。
僰南山崒东流断，关西云霾北风急。
酒逢故人一吸易，语及新事百忧集。
麻问吾归将何归，梓州遂州有何择。
况有青山老居士，千骑东来闯然入。
更得可人高帝孙，又忻未至临邛客。
尽判三日作狂酲，要话十年胸愊塞。
人生能得幾回别，一别公來四千日。
我騎紫馬出行春，公指黃扉入當夕。
誰知行止不關人，解後天涯複同席。
方看紫陌爛紅英，忽複濃陰顆青實。
斷霞明空白日靜，過雨穿林亂雲濕。
如夢如夢夢邪非，曰歸曰歸歸未得。
僰南山崒東流斷，關西雲霾北風急。
酒逢故人一吸易，語及新事百憂集。
麻問吾歸将何歸，梓州遂州有何擇。
況有青山老居士，千騎東來闖然入。
更得可人高帝孫，又忻未至臨邛客。
盡判三日作狂酲，要話十年胸愊塞。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
袁宏道
磊块破除休，几年禽向游。全家呼季子，举国号糟丘。
帝里云霞烂，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
磊塊破除休，幾年禽向遊。全家呼季子，舉國号糟丘。
帝裡雲霞爛，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
宋代：
张嵲
苍茫云树渺相迎，山县烧余祗故城。
鸡犬不闻仍禁火，经过转见乱离情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
明代：
于慎行
云间神阙九关开，树杪仙舆万乘来。雾雨萧萧阴辇路，松楸郁郁锁城台。
摐金大乐空山应，裸玉崇仪列辟陪。闻道龙衣亲负土，汉家原庙不胜哀。
雲間神阙九關開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰辇路，松楸郁郁鎖城台。
摐金大樂空山應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土，漢家原廟不勝哀。
宋代：
陈著
河流曲折二十里，过了黄山始直礴。
今日卸船须得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，