虚空歌
[宋代]:张继先
虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休,生死场中如掣电。
本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休,为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉,死即哀兮生即乐。
不知生是死根由,只喜东升怕西落。
东升西落理当然,休将情识相牵缠。
不信但看日与月,朝昏上下常周天。
生非来兮死非去,无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙,真人止在虚空住。
真人住处无室庐,邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子,包罗法界无边余。
法界包罗大无外,密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加,物物头头归主宰。
一堆尘土百年形,如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸,枯木无主从沉倾。
莫腐莫回雇,万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟,不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟,终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如,识得真空方不昧,
古往今来镇长在。掀翻世界露全身,
尽度众生超苦海。真空消息非顽空,
纵横变化无终穷。听我一歌空里曲,
铁蛇飞上昆仑峰。
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
堪歎世人全不覺,死即哀兮生即樂。
不知生是死根由,隻喜東升怕西落。
東升西落理當然,休将情識相牽纏。
不信但看日與月,朝昏上下常周天。
生非來兮死非去,無有相因随所寓。
六道輪回浪著忙,真人止在虛空住。
真人住處無室廬,鄰風伴月同清虛。
莫謂靈光隻些子,包羅法界無邊餘。
法界包羅大無外,密入纖塵小無内。
饑寒災禍不能加,物物頭頭歸主宰。
一堆塵土百年形,如舟泛水憑人行。
忽朝舟壞人登岸,枯木無主從沉傾。
莫腐莫回雇,萬水千江幾番渡。
這回到岸好焚舟,不須更說波濤苦。
有緣舟居不居舟,終不虞昨夜風雷撼山嶽。
虛空不動常如如,識得真空方不昧,
古往今來鎮長在。掀翻世界露全身,
盡度衆生超苦海。真空消息非頑空,
縱橫變化無終窮。聽我一歌空裡曲,
鐵蛇飛上昆侖峰。
唐代·张继先的简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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► 张继先的诗(211篇) 〕
宋代:
谢翱
岩岩百尺屋,山鬼寂四壁。独抱震馀桐,横此风中石。
梦见一道者,手持青瓦砾。谓此有至音,世人不能识。
岩岩百尺屋,山鬼寂四壁。獨抱震馀桐,橫此風中石。
夢見一道者,手持青瓦礫。謂此有至音,世人不能識。
清代:
蒋士铨
束书厚疆圉,自固恐自陷。心兵失铦铓,何药与淬蘸。
十载伏髹几,剥处泽可鉴。两袖月补缀,布褐色为俭。
束書厚疆圉,自固恐自陷。心兵失铦铓,何藥與淬蘸。
十載伏髹幾,剝處澤可鑒。兩袖月補綴,布褐色為儉。
宋代:
陆文圭
种柳栽桃总是春,兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者,莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者,莫悟秦人即亞人。
唐代:
钱起
荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。
荃蕙有奇性,馨香道為人。不居衆芳下,甯老空林春。
之子秉高節,攻文還守真。素書寸陰盡,流水怨情新。
濟濟振纓客,煙霄各緻身。誰當舉玄晏,不使作良臣。
唐代:
赵嘏
烟煖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,破鼻醒愁一万杯。
不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。
煙煖池塘柳覆台,百花園裡看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌随拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風次第開。
唐代:
李涉
能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。
能使時平四十春,開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許,盡是骊山從駕人。