赠旴江张平仲
[宋代]：真德秀
去圣既云远，至理日以冥。
言道指虚玄，语性杂精灵。
正传久芜没，异学得魁横。
卓哉周程张，磊隗三代英。
妙蕴发天地，微言昭日星。
后来紫阳翁，抑又集大成。
煌煌八书训。凛凛万世程。
学者生此时，坦然有规绳。
但患舍康庄，自趋柴与荆。
张君江西来，颇尝得师承。
敝衣虽悬鹑，猛志欲掣鲸。
袖出文一编，其辞峻而清。
此士不易有，归欤更研精。
勿受俗学变，而为宠辱惊。
贫者士之常，未合宁躬耕。
高门谨勿谒，养此气峥嵘。
不见商歌人，洋洋金石声。
去聖既雲遠，至理日以冥。
言道指虛玄，語性雜精靈。
正傳久蕪沒，異學得魁橫。
卓哉周程張，磊隗三代英。
妙蘊發天地，微言昭日星。
後來紫陽翁，抑又集大成。
煌煌八書訓。凜凜萬世程。
學者生此時，坦然有規繩。
但患舍康莊，自趨柴與荊。
張君江西來，頗嘗得師承。
敝衣雖懸鹑，猛志欲掣鲸。
袖出文一編，其辭峻而清。
此士不易有，歸欤更研精。
勿受俗學變，而為寵辱驚。
貧者士之常，未合甯躬耕。
高門謹勿谒，養此氣峥嵘。
不見商歌人，洋洋金石聲。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
明代：
黎民表
新营丹室铁泉山，千树梅花不共攀。
夜夜京华成短梦，白云红叶屋三间。
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢，白雲紅葉屋三間。
明代：
徐渭
明霞烂且都，雨歇霁霄铺。万国楼台莫，孤村烟火晡。
波鳞销琥珀，海色上珊瑚。一抹须弥翠，胭脂月镜孤。
明霞爛且都，雨歇霁霄鋪。萬國樓台莫，孤村煙火晡。
波鱗銷琥珀，海色上珊瑚。一抹須彌翠，胭脂月鏡孤。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
清代：
顾炎武
大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。
欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。
宋代：
林希逸
乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。
人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉闾扶杖久，早歲譽兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。