过仪真
[明代]：薛瑄
匆匆过仪真，来往已三度。兹行复祗召，严程还北去。
湖田收晚禾，长堤落秋树。已远金陵山，渐近广陵路。
乘月宜舟行，牵者且莫住。
匆匆過儀真，來往已三度。茲行複祗召，嚴程還北去。
湖田收晚禾，長堤落秋樹。已遠金陵山，漸近廣陵路。
乘月宜舟行，牽者且莫住。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
文天祥
三宫九庙事方危，狼子心肠未可知。
若使无人折狂虏，东南那个是男儿。
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個是男兒。
宋代：
刘弇
由来昭武胜天台，淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔，人间春色已先梅。
长庚梦白真无敌，嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底，照人都入骨毛来。
由來昭武勝天台，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
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王芬（蕙田）
偶向庭前立，又报双星节。只容今夜一相逢，莫话长离别。
银汉鹊桥低，金井瓜盘设。素娥今夕定多愁，掩却天边月。
偶向庭前立，又報雙星節。隻容今夜一相逢，莫話長離别。
銀漢鵲橋低，金井瓜盤設。素娥今夕定多愁，掩卻天邊月。
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熊东遨
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛，雨迟风悄。未识何人研水墨，画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载，自无言、守到崖松老。
一路溪聲繞。進山來、涼生暑斂，雨遲風悄。未識何人研水墨，畫出雲山初稿。
更添個、蓑衣漁佬。穩坐石矶三千載，自無言、守到崖松老。
唐代：
胡宿
吴下新居树石中，绿岩香叶一重重。潺湲枕上闻流水，缥缈檐间见好峰。
山客对棋閒觅劫，野僧留话几侵钟。由来止足前贤事，他日何惭邴曼容。
吳下新居樹石中，綠岩香葉一重重。潺湲枕上聞流水，缥缈檐間見好峰。
山客對棋閒覓劫，野僧留話幾侵鐘。由來止足前賢事，他日何慚邴曼容。