初南食贻元十八协律
[唐代]：韩愈
鲎实如惠文，骨眼相负行。蠔相黏为山，百十各自生。
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
章举马甲柱，斗以怪自呈。其馀数十种，莫不可叹惊。
我来御魑魅，自宜味南烹。调以咸与酸，芼以椒与橙。
腥臊始发越，咀吞面汗騂.惟蛇旧所识，实惮口眼狞。
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。聊歌以记之，又以告同行。
鲎實如惠文，骨眼相負行。蠔相黏為山，百十各自生。
蒲魚尾如蛇，口眼不相營。蛤即是蝦蟆，同實浪異名。
章舉馬甲柱，鬥以怪自呈。其馀數十種，莫不可歎驚。
我來禦魑魅，自宜味南烹。調以鹹與酸，芼以椒與橙。
腥臊始發越，咀吞面汗騂.惟蛇舊所識，實憚口眼獰。
開籠聽其去，郁屈尚不平。賣爾非我罪，不屠豈非情。
不祈靈珠報，幸無嫌怨并。聊歌以記之，又以告同行。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
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释宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。虽然不许默照，须要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
宋代：
张嵲
无复余声到耳边，衡门不闭亦萧然。
风枝鸟语皆无赖，每向春晴聒昼眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
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俞明震
自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。
风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風樯隐隐開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉闾接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
宋代：
欧阳修
玉殿签声玉漏催，彩花金胜巧先裁。
宿云容与朝晖丽，共喜春随曙色来。
玉殿簽聲玉漏催，彩花金勝巧先裁。
宿雲容與朝晖麗，共喜春随曙色來。
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傅义
春秋八十忆征程，曾历崎岖大不平。腹贮麟经虔授业，心源鲤对夙通灵。
却因家世遭奇祸，谁惜书生是至诚。文字复能娱晚景，雍容风雅重词林。
春秋八十憶征程，曾曆崎岖大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。