诗偈 其四十七
[唐代]：庞蕴
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三塗苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。湧出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
欧阳修
滁南幽谷抱山斜，我凿清泉子种花。故事已传遗老说，世人今作画图誇。
金闺引籍子方壮，白发盈簪我可嗟。试问弦歌为县政，何知樽俎乐无涯。
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無涯。
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弘历
一雨如期尽涤炎，山中飒爽十分添。花香鸟语无边乐，近景遐观取次拈。
细雾常霏双足底，轻云犹恋半峰尖。雄风披处心诚快，已见千村足碾䬯。
一雨如期盡滌炎，山中飒爽十分添。花香鳥語無邊樂，近景遐觀取次拈。
細霧常霏雙足底，輕雲猶戀半峰尖。雄風披處心誠快，已見千村足碾䬯。
明代：
湛若水
盛夏郁郁苦炎氛，诸公一来满座春。翠筱炊烟浮杂俎，腐儒粗粝荐香蘋。
酒行未几起者半，会合况岂由乎人。欲托长歌歌不足，金兰为我尽殷勤。
盛夏郁郁苦炎氛，諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎，腐儒粗粝薦香蘋。
酒行未幾起者半，會合況豈由乎人。欲托長歌歌不足，金蘭為我盡殷勤。
清代：
戴亨
伊余削籍游京华，畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年，邂逅石闾非梦想。
高才逸气淩九霄，冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来，睥睨今古分雄长。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石闾非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
清代：
延君寿
烟散前林霁，茅檐罢午炊。雨多收稼晚，鸦乱定巢迟。
糁米田家饭，《豳风》壁上诗。愿将归隐意，说与牧羊儿。
煙散前林霁，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糁米田家飯，《豳風》壁上詩。願将歸隐意，說與牧羊兒。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。