铁城长至
[清代]：成鹫
殊方风日八方同，到处天心静处同。海国千家通赤县，沧溟一气应黄钟。
南来渐返羲和驭，老去难追夸父踪。从此不愁山路远，昼长容我信孤筇。
殊方風日八方同，到處天心靜處同。海國千家通赤縣，滄溟一氣應黃鐘。
南來漸返羲和馭，老去難追誇父蹤。從此不愁山路遠，晝長容我信孤筇。
唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
清代：
朱钟
远烟画山色，作意媚新晴。不尽郭西路，有时花里行。
水春交树影，村午聚鸡声。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
清代：
顾信芳
雨过晴窗，参差花影和帘捲。袖罗寒浅。独立闲庭晚。
新雁横空，天写秋云怨。斜阳岸。乱愁千点。落叶西风满。
雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。
新雁橫空，天寫秋雲怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風滿。
明代：
谢肃
黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。